既济卦的上卦为坎，下卦为离，仲春刚过、大地干旱。上卦坎为雨，春雨沥沥从天而降，干旱得春雨滋润所以说是既济卦。既济的意思就是当下最为和和美美的时候，但是既济之时也是走向败退之时的开始。意为当下最为和和之时但既济之时也是走向败退的开始。既济卦提示万物终而未终，万事了而未了的规律，警示人们慎终如始。

把既济卦的卦象顺时针旋转90度，然后把阳爻用1表示，阴爻用0表示，这样就转化成了二建制数，然后在把既济卦的二建制转化成十建制得42。

《既济》卦的卦辞： 享小，利贞：初吉，终乱。

虽然既济卦是阴阳和和之象但和和美美之时预示即将衰退，所以说享小。因为既济之时必然走向衰败，所以必须坚守正道而立，利贞。和和万国咸宁所以说初吉。既济卦之后开始败退所以说终乱。故君子之道应该居安思危、多思慎行、高瞻远瞩、防患于未然。

下面分析《既济卦》的六个爻的辞辞：

第一初九、曳其轮，濡其尾：无咎。

雨后道路泥泞，车辆难以行走，陷入坑中，用力牵拉车轮走出泥坑，摆脱困境。小狐狸渡河，刚刚进入河中，河水已经浸湿了尾巴，小狐狸及时返回岸边，没有向前冒险，不会带来危险，喻示事物在发展中遇到危险的征兆时，应当退守原地，积极思考应对变化，寻找解决的办法化解困难，回归正道。

第二六二、妇丧其茀，勿逐，七日得。

妇人丢失了乘车的遮帘，不用去寻找，七日得（7天后原物奉还），不必计较当前的得失，继续坚守其位，自然可以功德圆满。此乃利贞也。下卦离卦为妇人，二爻居于阴位，更能体现。此爻体现利贞之意，不要因为一点点小事而耽误大事，失去的还会得到。

第三九三、高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。

商王武丁征伐鬼方国，经过三年连续战斗才获得胜利。为什么三年才获得呢？这也说明战争激烈，胜利来之不易，三年才是既济之时。以此预示人道：取得成功必需付出很多精力，坚持信念不动摇。在做事中不可以用小人。

第四六四、濡有衣袽，终日戒。

在华美的衣服也将会变成破旧的衣服，当衣服刚刚做成之时，就是既济之时。可做成之时，也是衣服开始走向破旧之路。人生也是如此，不要因为当下的得意而忘乎所以，应当终日警惕、慎重行事，以避免灾祸。

第五九五、东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。

东邻杀牛厚祭，还不如西邻微薄的禴祭更能确实地得到祖先的庇佑。能否获得幸福并不在于祭品的厚重，而在于其行为是否符合道义。天道无亲，为德是福。

第六上六、濡其首，厉。

在初爻时濡其尾，说明继续前进可能会有危险，是难以渡过河的。但是濡其尾时并没有引起注意，而是继续前进，现在已经是濡其首。说明非常危险，此刻如是注意到问题的严重性退回去，生命还是可以保全。如果继续前进就很难预测了。濡其首，预示事物的现状已经达到最大的极点，要高度重视。

《既济卦》启示人们处在最吉祥的时候，也是衰败的开始，因此应当用长远的发展眼光看问题。积极准备，达则兼济天下，穷者独善其身。谨言慎行、坚守正道一定会非常吉祥。